2009年12月31日 星期四

「涉筆成趣」-台創影片徵選企劃書


以下為個人在徵選台創經典館典藏影片動畫之企劃書
po上blog是為設計實務作業評分之用
雖然未入選
但仍期望能帶給有需要的人做參考
但請尊重智慧財產權
抄者必究



台灣設計經典館典藏影片動畫企劃書

一、企劃名稱:「涉筆成趣」
二、企劃主題類別:我寫故我在-書寫工具之文化意涵與發展
三、企劃目標:Made in Taiwan不再只是劣質品的代表,透過簡短扼要的影片介紹,它將昇華為商品之設計與品質的保證。
四、企劃內容:成語「涉筆成趣(意旨稍稍動筆就有意趣在內)為整部短片內容發想開端,透過故事中主角在日常生活的應用,闡述製筆產業如何由OEM跨越到ODM的時代,甚至邁向OBM的發展史。
五、影片表現型式:以動畫繪製故事情節切入書寫用具-筆在「紀錄」(寫下或畫下)及「傳達情趣」功能的價值。

六、企劃流程進度表:


 
七、經費預算:


八、產業代表商相關背景:

1.雄獅鉛筆
雄獅鉛筆創立於1956年,創辦人李阿目認為當時鉛筆市場漸開、需求增加,於是買下「中國鉛筆公司」,將原稱「永瑞行」的文具進口與批發公司轉而成立雄獅鉛筆,切入生產製造的領域(OEM),並以開發國內市場為首要目標。後經由第一任董事長李阿目先生與第二任董事長張兩國先生的帶領,雄獅的產品種類逐步增加,並走入國際市場。
    雄獅鉛筆在台灣文具及美術用品的領域,一直扮演著領導的角色;近50年來,雄獅鉛筆提供台灣本地的文具及美術產品,更伴隨著台灣人民的成長;尤其,致力於外銷產品的研發、生產與拓展的雄獅鉛筆,也是戰後台灣經濟奇蹟的其中一股力量。西元 2000年四月,雄獅鉛筆在大陸設下新廠,期望能邁向下一個里程碑,將產品提供給更多的消費者。
    現任雄獅鉛筆(SIMBALION)董事長李翼文認為,台灣的文具產業已是相當成熟,而且競爭激烈,故在產品方面,唯有不斷的創意設計和突破材質(ODM)在作業流程方面,則應融入電腦科技,提升效率,才能持續強化競爭能力,脫穎而出。目前,隨著產品種類漸豐、品質穩定,雄獅鉛筆透過OEM、ODM,切入歐美、日本市場;對於台灣、東南亞和中東等地區的市場,則偏重於自有品牌(OBM)的經營,因為雄獅鉛筆評估認為,傳統的OEM、ODM模式,首重專注的態度、力求成本控制、品質提升。展望未來,則應朝OBM方向尋求突破,為此,「創新」對雄獅而言,便更加要緊。
    雄獅鉛筆深知,要靠設計、行銷等核心人員充滿創意的思維,才是能為雄獅鉛筆造就源源不斷的永續經營。現在的「雄獅鉛筆」,已經不是只有鉛筆而已,隨著時代演變、產品種類的擴增如下:
   ‧學校與辦公用品,如:鉛筆、簽字筆、奇異筆等。
   ‧美術用品,如:蠟筆、粉蠟筆、水彩、壓克力水彩等。
   ‧精緻流行文具,如:動物造型彩色筆、黑白派等。

2.玉兔鉛筆
    這家在 1966 年產出全台首枝油性墨水原子筆的老字號,創立於國民政府遷台的前 2 年,是由來自上海的唐氏三兄弟創立。唐家三兄弟原在上海做五金生意,隨著抗日戰爭、國共內戰,從上海遷重慶又輾轉經香港來台,靠著以往關係從上海賒來了三十桶進口洋釘(鐵釘),當時一桶洋釘值一塊錢,是學徒一個月的薪水,在物資缺乏的台灣,一桶賣二塊大家還搶著要,就這樣累積出創業資金。
    三兄弟靠著創業基金打算做文具進口生意,當時唐懋信(大哥)認為,公家單位的生意跑不掉,加上賣文具雖不大富卻一定持久,因此就在鐵路局對面成立了國風圖書。初期,唐家三兄弟從日本進口南星蠟紙、從美國進口派克、偉佛鋼筆,銷路非常好。後來,玉兔有感於早期大家都用鋼筆,那時稱為自來水筆 ( 不用蘸墨水 ) ,但鋼筆一旦掉到地上,筆尖立刻分叉無法書寫或漏水,於是 1966 年就發明了台灣第一支原子筆〝黃桿藍油 ---F220 。玉兔原子筆一推出,立刻人手一支,從此生意扶搖直上。  
從 1947 年至今已默默走過 61 個年頭。在同業利百代、雄獅,紛紛西進中國時,玉兔是唯一一家不外移,堅持根留台灣的製筆大廠。據說,玉兔經典款的黃桿原子筆,筆桿上印的型號 F220 就是當時工廠 (Factory) 內員工數。而高峰時,玉兔工廠員工數甚至一度達 550 人,在當時玉兔唐家於產業界的地位幾乎媲美今日的台塑、鴻海。後來第二代的唐鏡川接手,研發新原子筆 24H ,筆尖不擋字、握筆止滑,獲得專利成功搶進市場,打敗當年霸主雷諾原子筆。在 1993 年的高峰期,每月量產 145 萬支,更擴展外銷。
幾年前,唐鏡川開始構思替玉兔找轉型的方向。早年曾在德商赫斯特( Hoechst )化工公司任職過的他,某次參觀歐洲生產棒球手套的老工廠,看到工廠結合觀光概念吸引遊客創造商機,給了他一記當頭棒喝:「何不利用玉兔的文化內涵,化身為寓教於樂的觀光工廠?」 他深知,觀光工廠既為娛樂觀光,就要將工廠硬梆梆的元素給軟化,於是他轉個彎,開放工廠〝生產線精緻平易化〞並開發出〝個性化專屬化商品〞(ODM),如鉛筆喜帖、鉛筆名片、紀念鉛筆、畢業鉛筆 … 等,不但為老工廠開拓新業務,更也增添了觀光的賣點。繼轉型跨出第一步後,玉兔又開放部分空間,仿造 1960 年代的教室陳設,擺放舊式課桌椅、福利社、鉛筆商店,由專人示範鉛筆製作流程,從選材、剖木、乾燥、刨型、筆芯合芯到上漆,帶領遊客來一趟〝鉛筆體驗 +DIY 之旅〞。
    最重要的是,借由參觀工廠,不僅讓所有人親身目睹平時最貼心的好朋友~筆,是怎麼作出來的,在精緻真實的體驗中,體會鉛筆之美與實在,並針對學童灌輸惜福愛物的美德。隨著玉兔鉛筆學校步上軌道,重新擦亮老字號的價值,對所有台灣人來說,這不僅是個讓你無法離手的筆工廠,現在,更是寓教於樂的快樂園地。 

 
九、故事大綱:
     某個光和日麗的早晨,在動物村的西邊傳來乒乒乓乓、鏗鏗鏘鏘的聲音,原來是小羊弟弟正急急忙忙的在找鉛筆盒。今天是父親節,我要在爸爸回家前畫一張卡片送給他,小羊弟弟心裡這麼打算著。費了一翻功夫,好不容易在玩具堆內翻到鉛筆盒,打開一看,鉛筆不是斷了就是短得不能寫,羊小弟攤坐在地上,看著桌上已經擺好的圖畫紙,沒有筆怎麼畫?請媽媽帶我去買支新鉛筆吧!
   走在路上,先跟正在悠閒散步的龜爺爺和龜奶奶打聲招呼,過了小橋後,看見袋鼠媽媽推著嬰兒車帶著袋鼠妹妹出來買菜,媽媽跟袋鼠媽媽閒聊了一會,羊小弟也逗袋鼠妹玩了一下,互相道別後羊小弟和媽媽便繼續路程。
   約莫又走了10分鐘,終於來到白兔妹妹家開的文具店,「哇!這個好可愛!」還沒進門就聽到貍貓姊姊開心的叫著,我趕緊過去一看,原來是有附絨毛娃娃的鉛筆組,有小雞也有蝴蝶,真的是挺可愛的,不過羊小弟並沒有馬上決定要買這個,他繼續往旁邊走去,看看有沒有更喜歡的,突然在鉛筆陳列檯發現他喜愛的系列新款,是附上超人筆套的鉛筆組,還有森林系列的,每個都生動有趣、令人愛不釋手。決定要買這組鉛筆組後,羊小弟眼睛轉右轉左,發現媽媽正在原子筆區挑選,所以他決定不吵媽媽,再繼續看看其他的東西吧!首先先經過螢光筆區,再來到了蠟筆區、水彩區、每個東西都好想買,可惜家裡已經有了,媽媽一定不會再買給我的!還是算了!拿著鉛筆組的羊小弟最後走到媽媽的身邊,媽媽微笑的看著羊小弟,問他挑選好了沒?羊小弟也投以開心的微笑,拿著筆組晃阿晃。
    結完帳後,白兔伯伯熱心的告訴羊小弟,就在商店旁邊,有一道彩虹拱門,進去之後,你就會知道你買的鉛筆是怎麼被製造出來的,有興趣的話就去瞧瞧吧!保證讓你滿載而歸。
    羊小弟跟羊媽媽被好奇心驅使,緩緩的向彩虹拱門走去,一進去就見大象叔叔用鼻子捲起好多塊的木板,放在一台機器的前端上,接著機器在木板上刨出七條凹槽,然後松鼠哥哥快速的將鉛筆芯放在凹槽內,接著用黏膠將另一塊木板黏在已有筆芯的木板上,為了能讓木板緊緊結合,大象叔叔再把黏合的木板放到風乾室,讓它風乾一個晚上。看到風乾室的另一邊,羊小弟發現是另一不同於剛剛形式的機器,於是便問了大象叔叔「那邊又是做什麼的?」,大象叔叔說:
「這一堆被風乾後的木板經過切割,就變成一支支木頭色、長條狀的素桿鉛筆,接著再讓這些鉛筆進行多次上色,然後將許多不同可愛的圖案轉印或打印在鉛筆上,最後再將鉛筆的後端裝上銅頭跟橡皮擦之後,就變成一般所見的鉛筆囉!還記得在台灣很早期的時候,筆或其他文具大都幾乎是由國外進口到台灣,不過因為台灣人的聰明與努力,等到叔叔上小學時,大家早就開始使用台灣自己製造的筆,其中除了鉛筆,還有叔叔耳朵上夾的這款玉兔公司的F220黃桿藍油原子筆,都曾經造成台灣的炫風。只可惜,光只有製造優良的產品是不夠的,許多人因為國外的鉛筆、原子筆不斷開發出更特殊漂亮的顏色、可愛的圖案,所以漸漸對台灣自己製造的筆不感興趣了。還好製筆的廠商很快發現問題,聘請了許多台灣優秀的設計人才,不斷在產品上推陳出新,而也因為如此,台灣原有的製造商,漸漸成立自己的品牌,就像你現在手上拿的雄獅超人鉛筆組,就是一個很好的例子。」經過大象叔叔細細的解說,原來一支筆的背後充滿這麼多有趣的故事。工廠的另一端還有蠟筆、螢光筆等等的製造區,可惜羊小弟還必須趕回家畫父親節卡片,於是不再多留。
    回到家後,羊小弟很珍惜、小心翼翼的使用這些筆具,將自己對爸爸以及對這些辛苦製造筆具的人,以感恩的心情畫出一張充滿濃濃愛意的父親節卡片。掛在玄關留言板上,期待爸爸回家後開心的表情。

十、腳本分境圖 

 
 

 







2009年12月30日 星期三

溝通大不同

世界變化如此快速
而人際溝通模式也不停的在轉變
以下轉貼一篇文章
身為設計人的我們
也要時時刻刻掌握環境的變化

電腦篇臉書推特當道 人際溝通模式大變革

更新日期:2009/12/30 22:16  記者徐家仁報導


有了Facebook和Twitter,人們和親朋好友的聯絡方式,產革命性的變化。而伊朗青年也利用這個方式,突破政府的資訊封鎖,把民眾抗暴的訊息向全世界公佈。
身為最大搜尋引擎的Google,也積極投入社群網站的戰場,不過網路專家認為,新推出的google wave雖然功能多樣化,但未來一年還無法抗衡會員多達3億5千萬的Facebook,以及成長率超過百分之1000的Twitter。
談到手機上網,就不能不提觸控式螢幕,而這也是電腦硬體未來的主要趨勢之一。特別是在微軟的新作業系統推出後,勢必要有具備觸控螢幕的硬體來配合。
對電玩的玩家來說,螢幕的3D顯示功能超級重要,因此功能強大的圖型顯示卡不可或缺。但問題是這種顯示卡容易發熱,而筆記型電腦狹窄的空間不利散熱,因此體積大的桌上型電腦還不會被淘汰。
當然啦,在市場佔有率和利潤之外,社會正義也漸漸受到業界的重視。很多身心障礙人士,沒有辦法像我們一樣正常使用鍵盤、滑鼠或是觸控螢幕。因此就有業者嘗試結合點字機和聲音合成器,讓雙眼失明的人也可以悠遊於網路世界。
另一個備受重視的發展,就是掌管全球網路網址分配的「網域與位址分派協會 ICANN」,在今年十月底開會通過,開放非拉丁語系的文字當成網址來使用。
不管是不懂英文、不會使用拉丁語系文字的網友,或是視障人士,這些新發展,都將使得電腦網路的世界,更接近無障礙空間。

2009年12月29日 星期二

電子書勢不可擋 出版轉型勢在必行

今天文化課時趙老師印了一份資料給我們
是有關電子書的訊息

還記得之前有篇文章
說歐洲的大部分群眾仍喜歡傳統書籍勝過電子書
因為他們喜歡翻閱時那手的觸感
不過才短短幾個月
適逢外國的聖誕假期
電子書的情勢竟來個大逆轉
以下是我轉貼自中時電子報的文章
請大家看看吧!



電子書勢不可擋 出版轉型勢在必行

更新日期:2009/12/29 02:01 林欣誼/台北報導
中國時報【林欣誼/台北報導】
從 電子書內容、電信通訊、電子書銷售平台到電子書閱讀器,相關業者皆預估台灣的電子書運作平台明年將成形。台灣出版界迎向電子書革命,出版界公認勢不可擋, 認為電子書將擴大繁體出版的市場。但在出版實務的執行上,台灣要邁入電子書時代,關於數位版權、版權金的洽商等問題都還在摸索階段。
博客來昨天邀請聯經發行人林載爵主持,與遠流出版董事長王榮文、城邦出版集團首席執行長何飛鵬、尖端出版集團發行人黃鎮隆,針對數位出版浪潮進行「出版的轉型與轉身」論壇。
美 國亞馬遜公司日前發表聲明,廿五日耶誕節當天,網站的電子書銷量首次超過紙本書,震撼全球出版業。何飛鵬樂觀表示,數位化將使繁體出版市場擴大,但從選 題、編輯技術、印量到行銷等原有的出版流程都需因應改變。除了要紙本與電子出版同步,也要把原有內容轉化為數位服務。例如,圖鑑書已無市場,但可將原有內 容轉為手機上網查詢的數位服務。
然而在翻譯書當道的台灣書市,一旦進入電子書時代,關於數位版權的洽商、電子書售價等問題都還在摸索。王榮 文強調,台灣的電子書運作平台明年第一季就將成形,出版社無須操心數位技術問題,出版社的角色將回到傳統的內容提供者,因此原創內容更形重要。「電子書會 使版權買賣更容易,所以擁有本土自製版權遠比翻譯版權重要。」
黃鎮隆也表示,目前台灣漫畫出版社大多引進日本漫畫,應該鼓勵發展台灣原創漫畫,才能掌握授權商機。
就書店的銷售來看,見到景氣回升反應在銷售量上。今年博客來網路書店創下八八九萬冊的銷量,比去年大幅成長廿三%,也超越誠品書店的七六二萬冊。博客來代總經理田天申表示,明年將加強手機等行動商務服務,並在第二季開始推出電子書銷售。
誠品執行副總吳旻潔日前公布,誠品今年營業額九十億,金融海嘯後今年五月明顯止跌回升,圖書銷售成長三%,觀光客、陸客人次也成長。誠品預計明年前進中國、香港布局,考慮在北京、上海、杭州、天津等一級城市以獨資或合資方式開店,都以千坪以上、大於信義誠品規模為考量。松菸文創園區超過萬坪的書店則預計二○一三年開幕。

資料來源:http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/091229/4/1xtcq.html 

2009年12月20日 星期日

2009 文化創新與設計發展國際學術研討會

12月18,天還是暗的
我們一群人從台中火車站出發
浩浩蕩蕩的來到中原大學
爲的就是這個國際學術研討會


 
這天的嘉賓有四個人
早上的木村雅彥先生和大上一重先生分別講述了有關包裝設計的議題
下午的則是故事巢創意 總監-黃心健先生談數位互動設計的未來性
以及自由落體設計 總經理-陳俊良先生說明什麼是新東方美學與設計思維
我將其重點整理如下:

【木村雅彥】













 
◎ 設計師就像一個翻譯者,像是意義的翻譯;色彩意象的翻譯
◎ 品牌的傳達必須要有“一致性”
◎ 建立良好的觀念、建立良好的溝通,是未來設計的型態
◎ 用漂亮的造型、漂亮的色彩進行設計已是過去的事。
◎ 要使品牌包裝發揮效能的程序→品牌故事→概念→傳達

【大上一重】



◎資訊傳達是包裝設計最重要的工作
◎消費者經由包裝設計而購買「商品」,並非購買「設計」
    這意味著包裝設計雖然不具有主體價值,
    但是在市場中卻發揮進行最終消費行為與否的作用。




演說的最後,他這麼說:

◎過去他的設計是為了雇主或市場,今後他將更發展具備他個人意志的設計。


【故事巢創意總監-黃心建】


 

  ◎藝術不再只是看得到摸不到,藉由數位互動設計
     藝術可以跟人們接近與生活。


自由落體設計總經理-陳俊良
◎ 善用東方的元素 
 

2009年12月14日 星期一

聖經的故事-不同的語言

在聖經中有分舊約和新約是大家都知道的
一開始,由於手中有本學姊送我的新約聖經
於是我從新約開始看起

只是無論是馬太福音或馬可福音或是路加福音等等
怎麼看都是耶穌行神蹟的故事
老實說,神蹟的神奇性讓我覺得有些誇大
於是我回過頭去找舊約
從創世紀看起
這才知
寫這創世紀的人
跟寫紅樓夢的曹雪芹有得比
先不管這些故事的真假
書中文字的敘述、鋪陳、伏筆、流暢度等等
讓人看了愛不釋手

其中,我很喜歡下列的這一篇故事
感覺很神話,卻又很有邏輯

話說諾亞用了120年的時間,造了長133米、寬22米、高13米,並分成上中下層的方舟,帶領著家人和動物們逃過洪水大劫後,諾亞的子孫在新的天地裡傳宗接代,一代比一代更多,並且和樂團結的一起生活在天地之間,講著相同的語言,互敬互助。
由於人口眾多,有天他的子孫們成群的向東遷移,來到了示拿這個地方,發現一片廣闊的原野,一望無垠,於是大家開心的商量著,決定就住在這裡。順便在城中建造一座塔,塔頂通天,留給子孫做紀念,還可以流傳後世。於是大家團結合作,做胚的做胚;燒磚的燒磚;和泥的和泥;運料的運料;建塔的建塔;有條不紊,越建越高。
這件事驚動了上帝,上帝跟天使說:「看哪,他們的動作這樣協調一致,整齊畫一,靠的是同一種語言。如今建城建塔,往後做起別的事來,就沒有不成的了。看來我們得變亂他們的口音,使他們彼此語言不通。」
於是耶和華就使建築城塔的人們說各種各樣的語言,每個人說話,只有身邊的幾個人懂,稍遠一點的就聽不懂了,儘管人們靠著比手畫腳,但因缺乏統一的語言,人們的心也就隨之逐漸渙散了。
上帝使眾人從那裡分散到各處去,四面八方,遍佈在天涯海角。從此人事間便產生了成千上百種的語言,每種語言又分成若干方言,每種方言還夾雜著不同的腔調。
隨著人們走散,那做塔也就半途而廢。而原因就在語言的「變亂」。變亂一詞在希伯來語中讀做「巴比倫」。因此人們就管那做城叫巴比倫城;那做塔就叫做巴比倫塔。                                                                                             





投影片 2
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2009年12月13日 星期日

IDC設計戰國策

昨日到了亞洲大學
參與IDC戰國策的國際競賽研討會
與會的嘉賓有中西元男、Robert L. Peters以及角田寬

【中西元男】在演講中他提及,
原本他只是專心的在做他想做的
事;專心的在寫他想寫的書
突然的,他的書出現在各國市場
上他甚至不知道何時出版的
然後他就被譽為亞洲CI之父


另外他說了幾句非常受用的話,我把它條列式後如下:
◎ 『在適當的地方,做適當
         的設計。』
◎ 『設計的本質就是不斷的
         創作、創新與改善。』
◎ 『好的設計應該建立在
       1審美  2快適  3安全
       4倫理性  5個性上』

【Robert L. Peters】
 預定排40分鐘演說時間的Robert
 一口氣講了雙倍時間的內容
 雖然中途我的注意力有時不小心渙散了
 但他的演說的確是很精采

 Robert演說中不吝嗇的將自己的作品與大家分享
當中,他提到『簽合約是很重要的』
不僅保護自己也保護雇主





















《Robert的作品》


 【角田寬】
日籍的西班牙設計師
是3人中最年輕的一個
人很幽默風趣
以自己為例
告訴大家他在設計路途中遇到的狀況
無論是成功或失敗的
以下是他的作品










2009年12月10日 星期四

另一種〝說故事〞的方法

身為設計師的我們
如果要你在不限制材料、用具的前提下
描繪出戰爭時人民的慘況,
你會以什麼做呈現 ?
海報?廣告?照片?文字?音樂?舞蹈?

有一位烏克蘭 24歲女藝術家西蒙諾娃( Kseniya Simonova),沒有畫筆、沒有畫布,單憑一堆沙,配合著音樂及炸彈爆炸聲,以純熟手勢在燈箱上撥弄沙堆,訴說一個個動人的故事,表演全長 8分半鐘,其間不少觀眾都深深被她的表演感動,淚流滿面。她最近參加電視台才藝比賽,不但贏得冠軍,獲得 12萬美元獎金。她的表演片段在短片分享網站 YouTube更吸引到逾 200萬人次瀏覽。




Land Art 地景藝術

最近常聽到老師說 Land Art,Land Art的
並且得知地景藝術是政府繼文創產業後積極投入的另一項建設
於是乎我蒐尋了一下資料
終於了解地景藝術的來由以及發展性
也了解為何 Land Art可以受台灣政府的重視
我想是因為〝愛護地球〞早已成為國際共識
這既符合生態又有藝術性的創作品
勢必是未來的潮流




Land Art(地景藝術),始於 1960年代地大物博的美國, 或稱作「大地藝術」 (Earth Art) 或「大地作品」 (Earth works)。 它是從環境藝術 (Enviroments Art) 演進而來,廣義地說,就是環境藝術的一種。以大地為創作材料、強調人與自然關係的藝術。
而雖然是藝術創作和大自然結合,並不意味著用藝術作品把自然改觀,而是把自然稍加施工或潤飾,在不失大自然原來面目之下,使人們對他所處的環境重新予以評價。換句話說,把大自然稍加施工或修飾,使人們重新注意大自然,從中得到與平常不同的藝術感受。



地景藝術所追求理念主要有下列三項:
一、打破藝術與生活的界限,探求製作材料的平等化和無限化。
二、反對藝術作品的買賣行為。藝術作品不應該放在美術館,更不許成為
        少數資產階級的獨享物。
三、地景藝術的生命是短暫的,其目的在於讓大多數的人們參與。脫離了
        實用性,讓人只在遊戲與幻想的行為中,得到未知的一種新體驗。



地景藝術家在創作態度上的二極化表現:
有些藝術以大地為畫布,展現對自然的浪漫情懷,代表藝術家如史密斯遜、克里斯多等人。有的藝術家則在自然中延伸內在空間,彷彿回到遠古的自然神秘崇拜,如席拉、海札。有的藝術家是去除了藝術家的英雄主義,將演出的焦點完全讓給自然的美感特性,原始的,在時間中慢慢呈現,如森菲斯特。
地景藝術的藝術品所用的材料均取之天然且多樣化,藝術家大多會保持材料的自然本質,不過在技法上卻巧妙地運用綑或綁的方法,再加以造形,然後安排架構及意象,置於藝術品中。地景藝術是直接在自然景物中運用處理的創作方式,所以作品多在了無人煙的半沙漠地區中創作。而有些作品則會在私人的土地。事實上,這些藝術品大多放於露天的地方,所以它們亦很受天氣影響,因此有些會朝生暮死,瞬間存在而已。例如最為人所認識的史密斯遜在大鹽湖所作的《螺旋狀防波堤》(下圖),由黑色玄武岩、鹽結晶體、泥土、紅水(海藻)形成螺旋形,有一千五百呎乘十五呎那麼大,但因《螺》受水平線的改變,現在巳被淹沒了。其實這些藝術品並非隨意所作的,藝術家必須考慮該地的天氣、物料等因素而進行創作,當然也要保留物料的外貌和美感才行。創作步驟有點像建築設計般,但它較側重整體的自然美和作品與環境的關係。
      圖片來源:http://en.wikipedia.org/wiki/Land_art


資料來源:http://vovo2000.com/talk/w-art/44.htm

2009年12月6日 星期日

我所不知的梵谷

上週五~~參加了梵谷教師研習營
短短3小時
我跟著演講者的節奏
隨梵谷遊了荷蘭以及法國

這個彰師大的老師
準備充分的資訊
讓我們更了解梵谷

原來~
梵谷不只是一個把自己耳朵割掉的瘋子
原來~
在號稱天才的背後,他是這樣的勤學
原來~
他其實知識淵博
原來~
他成畫家前是立志當上神父的

許許多多的原來以及人生的挫折與失敗
造就平凡卻偉大的他
也讓他留下許多膾炙人口的佳作

我最喜愛的是他星夜的這幅圖
早在大學的油畫課就擬摹過
看似簡單又有特色的筆觸
其實並不好畫
如何像他畫的流暢
更是有其學問




另外,在這次的研習營中得知
〝薊花〞才是他死前最後一幅畫